Evžen Kindler Nyní už jsme schopni shrnout i koncovky pro substantivum Spiritus: 1. pád –us, 2. pád –u (dlouhé), 3. pád –ui, 4. pád –um, 5. pád–um, a 6. pád –u (dlouhé). Ale nejde jen o Spiritus. Pomocí tohoto slova jsme se postupně dostali k dalšímu skloňování, zvanému u-skloňování. Ono skutečně existuje a podléhá mu několik […]
„Účastníci Prague Pride se nevěnovali jen poslechu a tanci. Mohli se třeba připojit k petici za přijetí novely, která by registrovaným partnerům umožňovala adoptovat vlastní dítě svého protějšku. Podepsat mohli také petici, která odsuzuje zákon proti propagaci homosexuality v Rusku. Podpisovou akci zahájil profesor Martin C. Putna. Ten také vyzval prezidenta Miloše Zemana, předsedkyni sněmovny […]
Radomír Malý „Nemůžeme klást důraz jenom na otázky interrupce, homosexuálních manželství a antikoncepci. To nelze. Já jsem nemluvil o těchto věcech mnoho a bylo mi to vyčítáno. Avšak, mluví-li se o nich, je třeba to činit v určitém kontextu. Názor Církve je ostatně znám a já jsem synem Církve, ale není nezbytné mluvit o tom […]
Romano Amerio Pro novou teologii se víra nevyznačuje ani tak pevností, jako spíše neustálým hledáním. Někteří jdou dokonce tak daleko, že skutečná víra podle nich musí procházet krizí, pokušeními a má se vyvarovat, jak jen to je možné, klidné stálosti. Výhrady vůči víře jsou vnímány jako cosi žádoucího, protože nás podněcují k „neustálému přezkoumávání a […]
Evžen Kindler Teď nám ze singuláru (jednotného čísla) zbývá už jen genitiv maskulin a neuter, čili genitiv o-skloňování a genitiv e-skloňování. Když řekneme, že v o-skloňování má koncovku –i a v e-skloňování má koncovku –is, může se někomu zatmít před očima z toho, jak se to plete: v o-skloňování patří ta koncovka genitivu, v e-skloňování dativu, zatím co […]
Otevřít článek Ponořme se do latiny 15 – Dei, caeli, patris, matris
Michal Semín Jak víme z Ria, římský biskup František nesoudí gaye. Stejně tak nesoudí heretiky či vyznavače falešných náboženství, jejichž odlišná přesvědčení nejen respektuje, ale i vítá („Mnozí z vás jsou muslimové, či příslušníci jiných náboženství, pocházíte z různých zemí a různých situací. Nesmíme mít strach z odlišností! Bratrství nám odhaluje, že tyto rozdíly jsou bohatstvím […]
Otevřít článek Kdo jsem já, abych soudil pelagiány a triumfalisty?
David Hibsch (1. část, 2. část) Svatý František byl člověkem úcty k řádu věcí. Nikdy nezpochybňoval politické a hierarchické uspořádání světa. Nikdy nezpochybňoval ani úřady světské, natož pak duchovní. Jeho ideál chudoby nikdy nebyl výrazem civilizační revolty ve stylu hippies, přestože je dnes takto mnohdy chápán v moderních františkánských kruzích. To se pak projevuje určitou socializací ideálu […]
Radomír Malý Hloupá otázka, že ano. Jenže dvě nejnovější zprávy k ní přímo navádějí. Jedna z nich je z Velké Británie. Primas anglikánské církve Welby se totiž vyjádřil, že křesťané by se měli stydět za svůj minulý mnohasetletý odmítavý postoj k homosexuálům a lesbám a prosit je za odpuštění. Pak ovšem opravdu nezbývá, než se […]
David Hibsch (1. část) Nyní se zaměřme, na to kým byl sv. František z hlediska katolické víry, chudoby a vztahu ke stvoření a jak je dnes v těchto rovinách prezentován. Dnes je totiž sv. František interpretován ve všech těchto rovinách poněkud groteskně, přičemž v katolickém prostředí jde o důsledek odkatoličtění víry po II. vatikánském koncilu (viz filmy o […]
Otevřít článek Svatý František (2) – víra, apoštolát, ekumenismus
Evžen Kindler Pro dativ singuláru nám tedy zbývá k výkladu, jak je to v a-skloňování. Už ho známe u příkladů ostiariae a suae, s nimiž jsme se setkali v minulé lekci. Kromě nich uveďme beatae Mariae, jak říkáme v Confiteor. Avšak v a-skloňování má stejnou koncovku –ae jako dativ i genitiv (druhý pád). Víme ovšem už z 3. lekce, že […]
Otevřít článek Ponořme se do latiny 14 – Mariae, suae, ostiariae
Aktuálně >
Nejnovější komentáře